2026年8月9日
农历 二〇二六年六月廿七
丙午年(天河水)丙申月(山下火)乙卯日(大溪水)
离上坎下
象曰：火在水上，未济。
事业：尚未成功，继续努力。
婚恋：感情尚未成熟，继续经营。
决策：持之以恒，不可半途而废。
💡 建除小贴士：今日危日，适合安床交易，不宜出行登高，小心谨慎。
丙子 · 吉
宜 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神 装修
忌 上梁 盖屋 入殓 赴任 出行
丁丑 · 凶
宜 祭祀 祈福 酬神 订婚 结婚 求财 乔迁 安葬
忌 赴任 出行 装修
戊寅 · 吉
宜 订婚 结婚 安床 搬家 乔迁 装修 安葬
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神 乘船
己卯 · 吉
宜 赴任 出行 求财 见贵 订婚 结婚 乔迁 开业 安葬 祈福 求嗣 装修 盖屋 搬家
忌 无
庚辰 · 凶
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行 装修 动土
辛巳 · 凶
宜 祈福 结婚 装修 盖屋 造庙 作灶 乔迁 安葬 见贵 求财
忌 赴任 出行
壬午 · 吉
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 订婚
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸未 · 吉
宜 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
甲申 · 凶
宜 出行 求财 见贵 订婚 结婚
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神 开光 装修 安葬
乙酉 · 吉
宜 无
忌 诸事不宜
丙戌 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 上梁 盖屋 入殓 赴任 装修 搬家 出行 词讼
丁亥 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 乔迁 安葬 祭祀
忌 赴任 出行 装修 动土
宜 祭祀 沐浴 塑绘 开光 入学 解除 扫舍 治病 开池 牧养
宜 祭祀 修饰垣墙 平治道涂
宜 订婚 领证 祭祀 祈福 开光 安香 出火 立券 安机械 搬家 乔迁 竖柱 上梁 会亲友 安床 拆卸 挂匾 牧养 教牛马
宜 求医 治病 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 出火 拆卸 祭祀 祈福 开光 伐木 动土 开业 提车 立券 乔迁 搬家 安床 纳畜 入殓 安葬
宜 祭祀 开光 解除 进人口 提车 立券 纳财 纳畜
宜 祭祀 动土 筑堤 开池 会亲友 塞穴 入殓 移柩 破土 安葬
宜 领证 订婚 开光 出行 解除 安香 出火 拆卸 乔迁 搬家 装修 上梁 安床 栽种 纳畜 会亲友 安机械 经络
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 出火 出行 开光 解除 拆卸 装修 进人口 安香 提车 立券 乔迁 搬家 安床 动土 破土 谢土 安葬 入殓 除服 成服
宜 破土 安葬 移柩 入殓 祭祀 捕捉 除服 成服 馀事勿取
宜 安机械 领证 订婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 普渡 出行 出火 拆卸 装修 动土 进人口 开业 提车 立券 搬家 安床 栽种 上梁 纳畜 破土 移柩 安葬
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 裁衣 冠笄 经络 装修 进人口 安床 动土 竖柱 上梁 搬家 提车 立券 栽种 会亲友
宜 祭祀 出行 作梁 出火 拆卸 装修 动土 起基 安床 补垣 塞穴 入殓 破土 安葬 移柩 造畜稠
宜 沐浴 理发 会亲友 塑绘 开光 栽种 牧养 结婚 经络 补垣 塞穴
宜 结婚 领证 订婚 祭祀 祈福 斋醮 普渡 搬家 乔迁 出行 安机械 开光 装修 动土 竖柱 上梁 盖屋 起基 定磉 安门 安葬 破土
宜 祭祀 普渡 捕捉 解除 结网 畋猎 入殓 破土 安葬
道历：道歷四七二三年，天運丙午年，丙申月，乙卯日。六月廿七日，子時。
佛历：二五七〇年六月廿七 (斗降)
日历表上公历日期和农历日期上下对照
2026年8月9日（农历二〇二六年六月廿七）在2026年的万年历中，干支乙卯、纳音大溪水、值神朱雀、冲煞兔日冲(己酉)鸡 煞西——这些信息虽然是静态的历法数据，但它们共同构成了一个丰富的文化符号系统。在这个系统中，时间不是均匀流逝的抽象数字，而是有「质感」的——有的日子「重」、有的日子「轻」；有的日子适合向外、有的日子适合向内。这种对时间的「质感感知」正是传统历法文化与现代时间观念之间最大的不同——它邀请我们不只是「度过」每一天，而是「感受」每一天的独特气质。
小暑在7月7日前后（参考42）
安葬破土择日
民间顺时调理的依据
节气的常见误区之一是「节气当天必须做某事」。例如，有人认为「冬至必须吃饺子」「立春必须咬春」，否则会「不吉利」。实际上，节气习俗是文化传统的体现，而非强制性的禁忌。冬至吃饺子是北方习俗，南方则有吃汤圆的传统；立春咬春是旧俗，现代人完全可以根据自身喜好决定是否遵循。将节气习俗理解为「文化参考」而非「行为规范」，更符合理性态度。
节气与数字化黄历的结合，使节气信息的查阅变得前所未有地便捷。以往需要翻阅历书才能知道何时交节，现在打开万年历页面即可一目了然。但便捷也带来了「碎片化」的风险：有些人只关注节气名称，忽略了物候描述和文化内涵。建议读者在查阅节气时，花几分钟了解其物候特征和民俗背景，这比单纯记住「今天是某节气」更有意义。
权衡实际莫被条目绑住
「忌出行」的正确理解是「不宜远行或迁旅」。黄历标注「忌出行」时，多指不宜长途旅行、搬家迁居、出差远行等，而非「不能出门」。短途上班、近邻购物、日常就医等行为，并不在「忌出行」的限制之列。万年历页面将祭祀 入殓 移柩 结网 启钻 安葬 移柩 除服 成服 馀事勿取和诸事不宜并列展示，正是为了提醒读者：宜忌是针对特定事项的，而非针对所有行为。
误区十九：黄历与现代生活无关。黄历与现代生活可结合。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
为何黄历必列建除
建除与六冲、六害的关系，是黄历中的地支凶冲维度。六冲、六害以日支为基准推算，建除以月建为基准推算，两者独立但常并列显示。例如「六冲」配「破日」，传统认为地支凶冲与建除皆凶。万年历页面把建除与六冲、六害并列，方便读者查阅。
收日代表收敛、收获。传统上「收日」宜纳财、收债、入库，忌动土、破土。收日气场主积蓄，适合回收资金、整理物资。但收日并非什么都不能做，日常小事如通勤、购物完全不受影响。万年历页面把建除与宜忌并列，方便读者全面参考。
流年变化决定神位
喜神在民间信仰中代表喜庆与欢乐之神，其方位随日干变化而推移。传统上，婚嫁迎亲时花车需朝喜神方位出发，新娘入门也需面向喜神方向。这种做法在华北、华东地区至今仍有保留。喜神方位的推算口诀为「甲己在艮乙庚乾，丙辛坤位喜神安，丁壬只在离宫坐，戊癸原来在巽间」，简洁易记。
不同地区对方位的解读存在明显差异。华东地区较为重视财神方位，开业择日必查；华南地区更看重喜神方位，婚嫁迎亲时尤其讲究；华北部分地区则对福神方位更为关注。这些差异反映了各地民间信仰的侧重点不同，读者可根据所在地区的主流做法灵活参考。
